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圖片描述圖片描述圖片描述圖片描述圖片描述圖片描述圖片描述圖片描述圖片描述圖片描述圖片描述圖片描述香格裏拉（shangri-la）一詞，意爲心中的日月，英語發音(yīn)源于康方言南路十語群體中甸的藏語方言。“香格裏拉”一詞早在一千多年以前藏文(wén)獻資料中就有記載，漢語拼音(yīn)字母音(yīn)譯轉寫作(zuò)“xamgyinyilha”意爲“心中的日月”。香格裏拉一詞的含義與中甸縣古城(chéng)藏語地名“尼旺宗”相一緻。後來(lái)，“香格裏拉”這(zhè)一詞彙被小(xiǎo)說《失去的地平線》介紹引用(yòng)後成爲一個特有地名。
香格裏拉位于雲南省西北部的滇、川、藏“大(dà)三角”區(qū)域，是國家“三江并流”風(fēng)景名勝區(qū)的一顆明(míng)珠，地處迪慶香格裏拉腹心地帶。是一片人間少有的完美(měi)保留自(zì)然生态和(hé)民族傳統文(wén)化的淨土，素有“高(gāo)山大(dà)花(huā)園”、“動植物王國”、“有色金(jīn)屬王國”的美(měi)稱。從(cóng)大(dà)理(lǐ)沿滇藏公路北行315公裏，可達迪慶藏族自(zì)治州首府中甸縣城(chéng)中心鎮，距昆明(míng)659公裏，乘飛(fēi)機50分鐘(zhōng)可達。是一個以藏族爲主體、地域遼闊、資源豐富的縣份。中甸共有著名旅遊景點24個，是一個自(zì)然景觀、人文(wén)景觀的富集區(qū)域，是國家八大(dà)黃金(jīn)旅遊熱線之一。
“迪慶”藏語意爲“吉祥如意的地方”、“最接近天堂的地方”。由于地處青藏高(gāo)原東南邊緣、橫斷山脈南段北端，“三江并流”之腹地，形成獨特的融雪山、峽谷、草原、高(gāo)山湖泊、原始森林(lín)和(hé)民族風(fēng)情爲一體的景觀，爲多功能(néng)的旅遊風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)内雪峰連綿，雲南省最高(gāo)峰卡格博峰等巍峨壯麗(lì)。僅中甸縣境内，海拔4000米以上(shàng)的雪山就達470座，峽谷縱橫深切，最著名的有金(jīn)沙江虎跳峽、瀾滄江峽谷等大(dà)峽谷，再有遼闊的高(gāo)山草原牧場、莽莽的原始森林(lín)以及星羅棋布的高(gāo)山湖泊，使迪慶的自(zì)然景觀神奇險峻而又清幽靈秀。這(zhè)裏生活着藏、傈僳、漢、納西、彜、白(bái)、回等13等種民族，他(tā)們團結和(hé)睦，在生活方式、服飾、民居建築以及婚俗禮儀等傳統習俗中，都保持了(le)本民族的特點，形成了(le)各民族獨特的風(fēng)情。
“香格裏拉”一詞，是1933年英國小(xiǎo)說家詹姆斯·希爾頓（James Hilton）在小(xiǎo)說《失去的地平線》（“Lost Horizon”）中所描繪的一塊永恒和(hé)平甯靜的土地。是個有雪峰峽谷、金(jīn)碧輝煌且充滿神秘色彩的廟宇、被森林(lín)環繞着的甯靜的湖泊、美(měi)麗(lì)的大(dà)草原及牛羊成群的世外(wài)桃源。而迪慶卻惟妙惟肖的擁有着詹姆斯·希爾頓（James Hilton）書中描寫的一切，更加巧合的是，“香格裏拉”一詞是迪慶中甸的藏語，爲“心中的日月”、“最接近天堂的地方”之意，它是藏民心目中的理(lǐ)想生活環境和(hé)至高(gāo)至尚的境界。迪慶高(gāo)原就是人們尋找了(le)半個世紀的“香格裏拉”。雪山環繞之間，分布有許多大(dà)大(dà)小(xiǎo)小(xiǎo)的草甸和(hé)壩子，它們是迪慶各族人民生息繁衍的地方，土地肥沃，牛馬成群。在這(zhè)片甯靜的土地上(shàng)，有靜谧的湖水(shuǐ)、神聖的寺院、淳樸的康巴人，一切都如人們夢想中的伊甸園——香格裏拉。“不必到(dào)西藏就可領略藏族風(fēng)情”。迪慶不僅有西藏高(gāo)原雪山峽谷的風(fēng)貌和(hé)藏族風(fēng)情，還可領略到(dào)内蒙古大(dà)草原“風(fēng)吹草低(dī)見牛羊”般的壯麗(lì)景色。
位于雲南迪慶，海拔3280米的香格裏拉，将可讓來(lái)自(zì)低(dī)海拔國家和(hé)地區(qū)的人士，更舒服自(zì)在地觀賞大(dà)自(zì)然美(měi)景和(hé)領略民族風(fēng)情，而不必擔心發生“高(gāo)山反應”。 皚皚雪山、廣闊無垠的草原、鮮紅(hóng)的莨菪花(huā)、神秘的喇嘛寺院……這(zhè)個老(lǎo)外(wài)心目中的世外(wài)桃源究竟會(huì)是什(shén)麽樣子？ 香格裏拉，自(zì)古就是藏民族最理(lǐ)想的“如意寶地”，藏族民歌唱道(dào)：“太陽最早照耀的地方，是東方的結塘，人間最殊勝的淨土是奶子河(hé)畔的香格裏拉”
名字來(lái)源
香格裏拉 [xiāng gé lǐ lā ] 電話(huà)區(qū)碼：0887 郵編區(qū)碼：674400 歸屬省區(qū)：雲南省迪慶
書中描述了(le)這(zhè)樣一個故事(shì)，大(dà)約在60年前，幾個英國人因爲一次意外(wài)而來(lái)到(dào)一個陌生的地方，顯然這(zhè)裏是藏區(qū)，四面雪山環繞，大(dà)峽谷的谷底有金(jīn)礦，在這(zhè)個似乎與世隔
絕的地方，他(tā)們受到(dào)了(le)極好(hǎo)的接待，在這(zhè)裏時(shí)間似乎失去了(le)意義，他(tā)們覺得自(zì)己正處在東方文(wén)化的神秘核心。随着了(le)解的深入，他(tā)們知(zhī)道(dào)在這(zhè)裏時(shí)間确實失去了(le)意義，這(zhè)裏的人們驚人的長壽，在這(zhè)裏多種宗教并存，在一個喇嘛寺院中，他(tā)們見到(dào)了(le)當地的精神領袖——一個活佛，在活佛的影響下(xià)，他(tā)們中的一些(xiē)人被東方文(wén)化所折服，他(tā)們覺得世界已向他(tā)們展開(kāi)了(le)令人驚奇和(hé)敬畏的一面，在峽谷中人們活得逍遙自(zì)在，靜靜地享受陽光和(hé)雪山的賞賜，卻對(duì)峽谷的黃金(jīn)不屑一顧，喇嘛寺領導着整個山谷，形成香格裏拉社會(huì)，香格裏拉居住着以藏民族爲主的居民，他(tā)們的信仰和(hé)習俗各不相同，有儒教、道(dào)教、佛教等教派，但(dàn)彼此團結友愛、和(hé)睦相處、幸福安康。在香格裏拉的所有領域，在處理(lǐ)各教派、各民族、人與人、人與自(zì)然的關系時(shí)都遵守着“适度”的美(měi)德，認爲人的行爲有過度、不及和(hé)适度三種狀态，過度和(hé)不及都是罪惡的，隻有适度才是最完美(měi)的，香格裏拉是一個多民族、多宗教、多文(wén)化、多種氣候、多種地理(lǐ)兼容并存的地方。
雲南香格裏拉景觀（1）(20張)
從(cóng)此，這(zhè)一名詞成了(le)一種永恒、和(hé)平、甯靜的象征。當時(shí)，權威的《不列颠文(wén)學家辭典》特别稱此書的功績之一是爲英語詞彙創造了(le)“世外(wài)桃源”一詞。好(hǎo)萊塢制片公司買下(xià)版權将《失去的地平線》搬上(shàng)銀幕，立刻風(fēng)靡全球，“香格裏拉”一詞更廣爲人知(zhī)。電影主題歌《這(zhè)美(měi)麗(lì)的香格裏拉》很(hěn)快(kuài)唱遍了(le)全球。香格裏拉這(zhè)一“世外(wài)桃源”的象征成了(le)人們追求尋覓的理(lǐ)想境地。後來(lái)，香格裏拉一詞被新加坡企業家郭氏家族買斷，成爲酒店(diàn)的商号，進而風(fēng)靡世界，成爲世界酒店(diàn)品牌的至高(gāo)象征之一，這(zhè)從(cóng)側面印證了(le)《消失的地平線》在人文(wén)學上(shàng)的偉大(dà)意義。《消失的地平線》成了(le)西方人的《桃花(huā)源記》，《消失的地平線》偉大(dà)的意義在于，爲西方的文(wén)化價值觀念，植入了(le)人間樂土的意境。從(cóng)此，這(zhè)片想象中的人間樂土就成了(le)“伊甸園”、“世外(wài)桃源”、“烏托邦”的代名詞。
雲南香格裏拉地處青藏高(gāo)原東南邊緣、橫斷山脈南段北端，“三江并流”之腹地，形成獨特的融雪山、峽谷、草原、高(gāo)山湖泊、原始森林(lín)和(hé)民族風(fēng)情爲一體的景觀，爲多功能(néng)的旅遊風(fēng)景名勝區(qū)。香格裏拉景區(qū)内雪峰連綿，雲南省最高(gāo)峰卡瓦格博峰等巍峨壯麗(lì)。僅香格裏拉〔中甸〕縣境内，海拔4000米以上(shàng)的雪山就達470座，峽谷縱橫深切，最著名的有金(jīn)沙江虎跳峽、瀾滄江峽谷等大(dà)峽谷，再有遼闊的高(gāo)山草原牧場、莽莽的原始森林(lín)以及星羅棋布的高(gāo)山湖泊，使迪慶的自(zì)然景觀神奇險峻而又清幽靈秀。香格裏拉生活着藏、傈僳、漢、納西、彜、白(bái)、回等13等種民族，他(tā)們團結和(hé)睦，在生活方式、服飾、民居建築以及婚俗禮儀等傳統習俗中，都保持了(le)本民族的特點，形成了(le)各民族獨特的風(fēng)情。
香格裏拉素有“高(gāo)山大(dà)花(huā)園”、“動植物王國”、“有色金(jīn)屬王國”的美(měi)稱。從(cóng)大(dà)理(lǐ)沿滇藏公路北行315公裏，可達迪慶藏族自(zì)治州首府〔中甸〕香格裏拉縣城(chéng)中心鎮，距昆明(míng)659公裏，乘飛(fēi)機50分鐘(zhōng)可達。香格裏拉共有著名旅遊景點24個，是一個自(zì)然景觀、人文(wén)景觀的富集區(qū)域，是國家八大(dà)黃金(jīn)旅遊熱線之一。
香格裏拉的主要景區(qū)（點）有虎跳峽、碧塔海、洋塘曲、牦牛船(chuán)、松贊林(lín)寺、白(bái)水(shuǐ)台、納帕海、依拉草原、梅裏雪山、白(bái)茫雪山、小(xiǎo)中甸花(huā)海、藏民家訪、香格裏拉大(dà)峽谷、薩馬閣自(zì)然保護區(qū)、達摩祖師洞、普達措國家森林(lín)公園。
“香格裏拉”一詞，是1933年美(měi)國小(xiǎo)說家詹姆斯﹒希爾頓（JamesHilton）在小(xiǎo)說《消失的地平線》（“LostHorizon”）中所描繪的一塊永恒和(hé)平甯靜的土地。而迪慶卻惟妙惟肖的擁有着JamesHilton書中描寫的一切，更加巧合的是，“香格裏拉”一詞是迪慶中甸的藏語，爲“心中的日月”之意，它是藏民心目中的理(lǐ)想生活環境和(hé)至高(gāo)至尚的境界。迪慶高(gāo)原就是人們尋找了(le)半個世紀的“香格裏拉”。 雪山環繞之間，分布有許多大(dà)大(dà)小(xiǎo)小(xiǎo)的草甸和(hé)壩子，它們是迪慶各族人民生息繁衍的地方，土地肥沃，牛馬成群。在這(zhè)片甯靜的土地上(shàng)，有靜谧的湖水(shuǐ)、神聖的寺院、淳樸的康巴人，一切都如人們夢想中的伊甸園——香格裏拉。“不必到(dào)西藏就可領略藏族風(fēng)情”。迪慶不僅有西藏高(gāo)原雪山峽谷的風(fēng)貌和(hé)藏族風(fēng)情，還可領略到(dào)内蒙古大(dà)草原“風(fēng)吹草低(dī)見牛羊”般的壯麗(lì)景色。香格裏拉 [xiāng gé lǐ lā ]位于雲南省西北部。爲“香格裏拉”旅遊線路的腹地。從(cóng)大(dà)理(lǐ)沿滇藏公路北行315公裏，可達迪慶藏族自(zì)治州首府香格裏拉〔中甸〕縣城(chéng)中心鎮，距昆明(míng)659公裏，乘飛(fēi)機50分鐘(zhōng)可達。迪慶，藏語意爲“吉祥如意的地方”。
豐富多樣的珍稀動、植物。
迪慶擁有上(shàng)百種珍稀樹種，數百種中藥材，野生花(huā)卉1060科312屬1578種和(hé)數不勝數的珍禽異獸，被譽爲我國第二珍獸的滇金(jīn)絲猴就占世界總量的58%。
神秘深邃的宗教文(wén)化。
迪慶25個民族世代雜(zá)居，各信其教，相融共處，舉世罕見。藏傳佛教、基督教、東巴教、苯教、天主教、伊斯蘭教等各具特色。松贊林(lín)寺、東竹林(lín)寺等寺廟建築宏偉，氣象萬千。
美(měi)不勝收的歌舞節慶。
迪慶是歌舞之鄉(xiāng)，被國際音(yīn)樂界視(shì)爲“聖地”。藏族的中甸鍋莊舞、維西塔城(chéng)熱巴舞、德欽弦子舞，傈傈族的對(duì)腳舞等，獨具特色；藏族的丹巴舞、格冬節宗教色彩濃郁，耐人尋味;藏曆新年、五月賽馬節、傈傈族的闊時(shí)節和(hé)納西族的“二月初八朝白(bái)水(shuǐ)”等民族節慶熱鬧非凡，令人流連忘返。風(fēng)格各異的民族風(fēng)俗。多種民族風(fēng)情、民俗獨具特色。民族服飾、飲食風(fēng)格多樣，禮儀内涵豐富，喪葬形式極具神奇色彩。
歎爲觀止的民族工(gōng)藝。
藏式木(mù)碗；藏毯、銅器、銀飾等手工(gōng)藝品，精巧擦亮(liàng)。藏醫(yī)、藏藥、東巴象形文(wén)字和(hé)原始宗教圖騰等魅力無窮。
“香格裏拉是‘三江并流’區(qū)域的核心地帶，也(yě)是雲南省面積最大(dà)的林(lín)區(qū)，植被非常豐富。但(dàn)是，在我們這(zhè)樣一個高(gāo)海拔地
三江并流
區(qū)，生态非常脆弱，樹長得很(hěn)慢。也(yě)就是說，保護生态環境的責任非常重大(dà)，既有保護長江中下(xià)遊生态的戰略意義，又有保護脆弱生态的作(zuò)用(yòng)。”
1998年以前，用(yòng)木(mù)頭蓋房是當地的一種習俗；而香格裏拉縣有半年時(shí)間在0℃以下(xià)，每人每年用(yòng)于烤火的薪柴約2 立方米；同時(shí)，這(zhè)裏木(mù)材生長期長，木(mù)質好(hǎo)，原木(mù)一立方米能(néng)賣1000多元，闆材每立方米能(néng)賣到(dào)1500～2000元之間。那個時(shí)候，香格裏拉幾乎人人以木(mù)材爲生，财政收入也(yě)多來(lái)自(zì)林(lín)業。
1998年的長江特大(dà)洪水(shuǐ)結束了(le)香格裏拉縣靠伐木(mù)掙錢(qián)的曆史，國家出台法規，嚴格禁止包括香格裏拉縣在内的長江上(shàng)遊地區(qū)砍伐天然林(lín)。禁令一出，許多地方的财政收入減少了(le)一半以上(shàng)。
伴随着對(duì)禁伐政策的堅決落實，國家天然林(lín)保護工(gōng)程也(yě)落戶在香格裏拉。雲南省植樹勞模廖春花(huā)說：“我們現(xiàn)在是‘斧鋸入庫、鋤頭上(shàng)山’，很(hěn)多原來(lái)的砍樹人變成了(le)護林(lín)人、種樹人。”
除了(le)不靠砍木(mù)頭掙錢(qián)，在其他(tā)方面，也(yě)嚴格保護生态環境。潘玉鳳告訴我們，明(míng)年迪慶州将舉行5周年州慶，縣政府從(cóng)外(wài)地買來(lái)雪松，而不是就地取材，用(yòng)更便宜、更漂亮(liàng)的雲杉妝扮縣城(chéng)。
在香格裏拉，我們得到(dào)了(le)這(zhè)樣的啓示：要真正保護好(hǎo)生态環境，就要着眼長遠，舍得放(fàng)棄眼前的經濟利益，及時(shí)調整産業結構，轉變經濟增長方式，努力實現(xiàn)又好(hǎo)又快(kuài)發展。
這(zhè)裏要提到(dào)的是，2008年BBC與我國聯合拍(pāi)攝的6集紀錄片《Wild China》其中一集就是以香格裏拉爲主介紹西南一帶的野生動植物等中國未被發現(xiàn)的美(měi)麗(lì)景緻，對(duì)于了(le)解香格裏拉不可不說益處多多！
香格裏拉藏語意爲“心中的日月”，英文(wén)SHANGRI-LA的漢語音(yīn)譯，英語發音(yīn)則源于香格裏拉的腹地的藏語方言。
香格裏拉的民族
這(zhè)裏生活着藏、傈僳、漢、納西、彜、白(bái)、回等13等種民族，他(tā)們團結和(hé)睦，在生活方式、服飾、民居建築以及婚俗禮儀等傳統習俗中，都保持了(le)本民族的特點，形成了(le)各民族獨特的風(fēng)情。
“香格裏拉”一詞，是1933年美(měi)國小(xiǎo)說家詹姆斯·希爾頓（James Hilton）在小(xiǎo)說《失去的地平線》（"Lost Horizon"）中所描繪的一塊永恒和(hé)平甯靜的土地。是個有雪峰峽谷、金(jīn)碧輝煌且充滿神秘色彩的廟宇、被森林(lín)環繞着的甯靜的湖泊、美(měi)麗(lì)的大(dà)草原及牛羊成群的世外(wài)桃源。而迪慶卻惟妙惟肖的擁有着詹姆斯· 希爾頓（James Hilton）書中描寫的一切，更加巧合的是，“香格裏拉”一詞是迪慶中甸的藏語，爲“心中的日月”之意，它是藏民心目中的理(lǐ)想生活環境和(hé)至高(gāo)至尚的境界。迪慶高(gāo)原就是人們尋找了(le)半個世紀的“香格裏拉”。
“香格裏拉”一詞，源于藏經中的香巴拉王國，在藏傳佛教的發展史上(shàng)，其一直作(zuò)爲"淨王"的最高(gāo)境界而被廣泛提及，在現(xiàn)代
詞彙中它又是“伊甸園、理(lǐ)想國、世外(wài)桃源、烏托邦”的代名詞。據藏經記載，其隐藏在青藏高(gāo)原深處的某個隐秘地方，整個王國被雙層雪山環抱，由八個成蓮花(huā)瓣狀的區(qū)域組成，中央聳立的同環雪山，初稱爲卡拉巴王宮，宮内居住着香巴拉王國的最高(gāo)領袖。傳說中的香格裏拉中是具有最高(gāo)智慧的聖人，他(tā)們身材高(gāo)大(dà)，擁有自(zì)然力量，至今仍從(cóng)人們看(kàn)不到(dào)的地方借助于高(gāo)度發達的文(wén)明(míng)通過一種名爲“地之肚臍”的隐秘通道(dào)與世界進行溝通和(hé)聯系，并牢牢地控制着世界。事(shì)實上(shàng)長期以來(lái)，這(zhè)條"地之肚臍"的神秘通道(dào)，一直作(zuò)爲到(dào)達香格裏拉王國的唯一途徑而成爲尋找香格裏拉的關鍵。
詹姆斯·希爾頓的小(xiǎo)說《消失的地平線》記叙了(le)康韋等四位西方人士，在戰時(shí)從(cóng)南亞次大(dà)陸一個叫巴司庫（作(zuò)者虛構的某國城(chéng)市名字）的地方，在乘機轉移去白(bái)沙瓦時(shí)，被一個神秘的東方劫機者劫往香格裏拉藍月山谷的神奇經曆。在小(xiǎo)說中所描寫的整個香格裏拉 ，各種信仰和(hé)平共存 ，四處遍布着基督教堂、佛教寺廟、道(dào)觀和(hé)儒教祠堂。人們奉行适度的原則，對(duì)任何事(shì)情都保持一種适度的原則，即使對(duì)待歡樂也(yě)不例外(wài)。香格裏拉就是一個自(zì)然景色——雪山、冰川、峽谷、森林(lín)、草甸、湖泊，财富——那裏富含金(jīn)礦和(hé)純淨空(kōng)氣的荟萃地，是美(měi)麗(lì)、明(míng)朗、安然、閑逸、悠遠、知(zhī)足 、甯靜 、和(hé)諧等一切人類美(měi)好(hǎo)理(lǐ)想的歸宿。在這(zhè)裏，其實香格裏拉已經是成爲了(le)一個理(lǐ)想中的國度了(le)，一種和(hé)諧、甯靜充斥其間。當1934年4月英國倫敦麥克米出版公司出版該小(xiǎo)說時(shí) ，令出版商和(hé)作(zuò)家始料不及地在歐洲引起了(le)轟動，并很(hěn)快(kuài)暢銷到(dào)美(měi)、日等國。小(xiǎo)說出版後，立刻被獨具慧眼的好(hǎo)萊塢制片公司攝制成電影，影片風(fēng)靡全球，主題歌"香格裏拉"唱遍全球。後來(lái)，香格裏拉一詞被馬來(lái)西亞企業家郭氏家族買斷，成爲酒店(diàn)的商号，進而風(fēng)靡世界，香格裏拉酒店(diàn)成爲世界酒店(diàn)品牌的至高(gāo)象征之一，這(zhè)從(cóng)側面印證了(le)《消失的地平線》在人文(wén)學上(shàng)的偉大(dà)意義。《消失的地平線》成了(le)西方人的《桃花(huā)源記》，《消失的地平線》偉大(dà)的意義在于，爲西方的文(wén)化價值觀念，植入了(le)人間樂土的意境。正如《不列颠文(wén)學家辭典》在評述《消失的地平線》時(shí)所指出的：它的功績在于爲英語詞彙創造了(le)"世外(wài)桃源"一詞——香格裏拉。從(cóng)此，這(zhè)片想象中的人間樂土就成了(le)"伊甸園"、"世外(wài)桃源"、"烏托邦"的代名詞。
由于小(xiǎo)說及後來(lái)拍(pāi)成的電影的廣泛影響，香格裏拉遂成爲公認的世外(wài)桃源或隐秘之地。第二次世界大(dà)戰期間，美(měi)國空(kōng)軍首次轟炸東京時(shí)，美(měi)國總統羅斯福(Franklin D. Roosevelt，1882-1945)曾對(duì)外(wài)界說，這(zhè)些(xiē)飛(fēi)機是從(cóng)香格裏拉起飛(fēi)的。羅斯福還将美(měi)國總統設在弗吉尼亞州的一個山間别墅命名爲香格裏拉。後來(lái)，艾森豪威爾将之改爲戴維營，以紀念他(tā)的孫子戴維。
就這(zhè)點在東西方上(shàng)認識是大(dà)緻一樣的，“世外(wài)桃源”、“烏托邦”在中國也(yě)同樣是如此，那都表現(xiàn)了(le)人們對(duì)美(měi)好(hǎo)的事(shì)物的追求，對(duì)一種甯靜和(hé)諧的向往。香格裏拉最先興起是在西方，首先值得注意的是 ：《消失的地平線》是在一戰過後，二戰待發的時(shí)候 ，此時(shí)的西方經濟不是很(hěn)繁榮，人民普遍處在一種心靈迷漫的狀态中，這(zhè)點可以從(cóng)希特勒的上(shàng)台得到(dào)社會(huì)背景方面的佐證。人們普遍希望富強、繁榮，隻是現(xiàn)實中 卻還不能(néng)夠得到(dào)這(zhè)種的滿足，這(zhè)是一種心靈的渴求。也(yě)正是《消失的地平線》出現(xiàn)并引起轟動的深層次社會(huì)背景。一如當今現(xiàn)實的社會(huì)中反腐巨片及清宮秘史的熱播中可以看(kàn)出人們對(duì)現(xiàn)實社會(huì)的一種渴望與無奈的心情。話(huà)題扯遠了(le)。
香格裏拉節日主要是藏民的節日民族特色濃郁，主要的節日有：
二月八
時(shí)間：農(nóng)曆二月初八
農(nóng)曆二月初八是納西族最熱鬧的節日，尤以三壩白(bái)地鄉(xiāng)最熱鬧。節日期間，遠近趕來(lái)參加者數以萬計(jì)，還有藏族、彜族、回族等少數民族參加。活動地點主要在風(fēng)景秀麗(lì)的白(bái)水(shuǐ)台。人們先殺雞祭天，祭祀各種神靈，然後進行歌舞表演，熱鬧非凡。
賽馬節
時(shí)間：農(nóng)曆五月初五端午節前後，一般持續3天
香格裏拉賽馬節由來(lái)已久，是香格裏拉縣各族群衆最爲隆重的傳統民俗節日，也(yě)是藏民們在春天裏的一次盛大(dà)集會(huì)。現(xiàn)在的賽馬節已發展爲民族運動競賽和(hé)民間文(wén)藝活動的交流盛會(huì)。賽馬節的舉辦時(shí)間一般在農(nóng)曆端午節前後，通常持續3天。地點在舞鳳山賽馬場。
賽馬節活動期間，除了(le)傳統的馬術競賽、表演等節目外(wài)，還有牦牛賽跑、牛拉杠等平日難得見到(dào)的項目。參賽的選手不僅有香格裏拉本地的牧民，毗鄰的芒康、鄉(xiāng)城(chéng)、稻城(chéng)、理(lǐ)塘、巴塘、得榮等地區(qū)的馬隊也(yě)會(huì)前來(lái)參加比賽和(hé)表演。節日期間，當地居民舉家出遊，在山腳壩邊搭帳篷，野炊、宴客。等到(dào)賽馬會(huì)開(kāi)始時(shí)，人們便齊聚在寬敞的草坪上(shàng)，觀看(kàn)各地騎手的精彩表演。賽馬有比速度、比步法、比馬上(shàng)槍旗、跑馬拾物等。
此外(wài)，香格裏拉當地還會(huì)組織各種文(wén)藝演出和(hé)篝火晚會(huì)、放(fàng)映廣場電影，迪慶藏族自(zì)治州影劇(jù)院也(yě)會(huì)有不少民族曲藝團的演出。
提示：6月是香格裏拉最美(měi)的季節之一，也(yě)是旅遊旺季，交通、住宿、餐飲等都會(huì)比較緊張，如果想參加熱鬧的賽馬節，最好(hǎo)提前預定住宿和(hé)規劃好(hǎo)行程。
香格裏拉弦子節
時(shí)間：農(nóng)曆五月初七至初九
香格裏拉弦子節爲德欽縣的固定節日，每年舉辦一次。節日期間各鄉(xiāng)鎮會(huì)選派出民間文(wén)藝表演隊，前往德欽縣城(chéng)參加民族民間文(wén)藝、服飾表演。内容有弦子、熱巴及民間各種舞蹈，祝酒、祝福的歌及各種民歌等，以展示民風(fēng)民俗、弘揚民族文(wén)化。
德欽縣與香格裏拉毗鄰，同屬迪慶藏族自(zì)治州，有“弦子之鄉(xiāng)”的美(měi)稱。居住在這(zhè)裏的藏族人民，被譽爲“會(huì)走路就會(huì)跳舞，會(huì)說話(huà)就會(huì)唱歌”。流傳于德欽的弦子已有700多年曆史，每逢佛事(shì)活動日和(hé)節日之夜，人們都會(huì)圍着篝火，伴着弦子的旋律載歌載舞。
弦子又稱藏胡，藏語稱"賓永"。音(yīn)色明(míng)亮(liàng)寬厚，具有高(gāo)原粗犷的風(fēng)格。弦子是藏族男(nán)子必備的樂器，幾乎人人都有，除了(le)能(néng)伴奏、合奏外(wài)，還可以獨奏。弦子舞男(nán)女都可跳，舞姿剛柔兼備，優美(měi)舒展。
登巴節
時(shí)間：農(nóng)曆七月十五。
登巴節是尼汝藏族具有濃郁特色的傳統節日之一，又是藏族農(nóng)業地區(qū)生産性傳統節日。屆時(shí)，男(nán)女老(lǎo)少穿上(shàng)節日的盛裝，舉行集體祭祀山神、仙人洞和(hé)育嘛呢(ne)經儀式，消災驅邪，祈求五谷豐登、六畜興旺。
此外(wài)，還舉行賽馬、打靶、鬥牛、跳鍋莊舞等娛樂活動。
格冬節
時(shí)間：藏曆十二月二十六至二十九日。
格冬節即跳神節，意思爲九樣食物燴煮聚餐之意，是藏傳佛教寺院專門(mén)組織的一種跳神驅鬼的宗教活動。各寺院格冬節的時(shí)間各不相同，香格裏拉噶丹·松贊林(lín)寺在藏曆12月26至29日。26日爲跳神預演；在寺院内進行，27、28日爲誦經法會(huì)；29日爲跳神面具舞，面具多種多樣，有馬、鹿、猴、牦牛、狗、烏鴉、豬、虎等，舞蹈有唢呐、鼓、跋等器樂伴奏，氣氛十分神秘，持續時(shí)間爲1天。
1．除5-7月和(hé)9-10月外(wài)，迪慶的雨季路況不好(hǎo)，不利于出行，冬季氣溫太低(dī)，如果遇到(dào)下(xià)雨，那麽除了(le)等待就是打道(dào)回府。雪後的山路不好(hǎo)走，等着雪化，更是一件需要耐心和(hé)時(shí)間的事(shì)。
2．不要在春節期間貿然前往迪慶，因爲那幾天室外(wài)的溫度會(huì)在-3—8℃，室内如果沒有取暖設備是1—9℃。夜間的氣溫就更低(dī)，室外(wài)溫度爲-7℃，室内爲-1℃。除了(le)溫度低(dī)之外(wài)，街上(shàng)人和(hé)車都少得可憐，結冰的路面會(huì)讓司機望而生畏。
3、去迪慶建議(yì)帶上(shàng)外(wài)套、羽絨服、手套、防滑靴。加上(shàng)氣候幹燥，紫外(wài)線輻射強，女士應準備好(hǎo)防曬霜、遮陽帽、太陽鏡，特别是10月份以後探訪更要帶足禦寒衣物。
4．每年6月到(dào)9月是迪慶高(gāo)原的雨季，高(gāo)原天氣多變，你(nǐ)可以多帶幾個塑料袋（或浴帽），逢雨天時(shí)罩在相機上(shàng)，又防雨又防塵，還可以保護設備。夏季在草原上(shàng)宿帳篷時(shí)，一定要燃篝火。
5．迪慶屬高(gāo)海拔地區(qū)(3300米)，不宜劇(jù)烈運動，不宜飲酒，多食蔬菜、水(shuǐ)果，以防發生高(gāo)山反應。
6．如果沒有特别的原因，普通的郵政服務在迪慶的任何一個鄉(xiāng)都能(néng)完成，隻是時(shí)間方面會(huì)有所不同。在香格裏拉縣城(chéng)裏，郵政通訊與大(dà)城(chéng)市一樣完備。但(dàn)是到(dào)了(le)交通不便的地區(qū)，平時(shí)隻需要2天就能(néng)寄到(dào)的信件，在那裏就需要5天，或者5天以上(shàng)的時(shí)間。
7．梅裏雪山在連續的雨天之後的第一個日出往往絕美(měi)，朝霞布滿天空(kōng)，靈動飄逸的雲霧，宛如仙境。而黃昏時(shí)的滿天紅(hóng)雲，或者雪峰上(shàng)金(jīn)色的華蓋雲，都是不可多見。彩虹是值得一提的，雨季的時(shí)候，在黃昏時(shí)分往往能(néng)見到(dào)彩虹，這(zhè)個時(shí)候，如果是在飛(fēi)來(lái)寺，需要回頭向東南拍(pāi)攝，彩虹的位置通常是在德欽河(hé)谷之上(shàng)，背景是白(bái)瑪雪山。（白(bái)瑪雪山的位置較梅裏東南，在晴朗的黃昏，從(cóng)飛(fēi)來(lái)寺拍(pāi)攝，這(zhè)裏才是日照金(jīn)山。）如果是在霧濃頂（霧濃頂在梅裏雪山和(hé)飛(fēi)來(lái)寺東南），彩虹橫跨河(hé)谷，背景恰好(hǎo)是梅裏雪山，如果上(shàng)虹下(xià)霓，那簡直是神山的禮物了(le)。
8．當地的特産是牦牛幹巴和(hé)藏刀(dāo)和(hé)藏藥，牦牛幹巴很(hěn)多是黃牛做的，味道(dào)差很(hěn)多。要是想買牦牛肉幹，可以去當地的大(dà)超市買，價格公道(dào)很(hěn)多，那些(xiē)旅遊商店(diàn)隻能(néng)說一個字-貴。藏刀(dāo)記得到(dào)專賣店(diàn)買，放(fàng)心點，然後要通過郵局郵寄。
9．如果有體質較弱的朋友，可以在酒店(diàn)租用(yòng)小(xiǎo)型的氧氣瓶，大(dà)小(xiǎo)和(hé)空(kōng)氣清新劑差不多，瓶子押金(jīn)20元，氧氣5元。不過如果連續吸的話(huà)，2分鐘(zhōng)就用(yòng)完了(le)。還要準備一些(xiē)巧克力之類的高(gāo)熱量食物，高(gāo)原地區(qū)這(zhè)是必備的東西。還有衣服一定要帶夠，香格裏拉常年氣溫都比較低(dī)，特别當在雪山玩(wán)耍的時(shí)候就更需要了(le)。另外(wài)一幅墨鏡也(yě)是必不可少的，免得患雪盲症。
5－7月的春末夏初和(hé)9－10月的秋季是到(dào)香格裏拉旅行的最佳時(shí)間。美(měi)食小(xiǎo)吃
索裏瑪酒：
是藏區(qū)頗具特色的一種飲品，俗稱“藏酒”，也(yě)有人叫它“藏啤酒”。其制作(zuò)工(gōng)世并不複雜(zá)；将青梨料炒熟後入酒曲，在大(dà)桶裏蒸煮七天，取用(yòng)時(shí)，在桶腰接出一個小(xiǎo)管即可飲用(yòng)，有點像西歐制取葡萄酒時(shí)的做法。酒味平和(hé)、恬淡，但(dàn)切不可貪懷，因爲一旦醉酒，要醒來(lái)可就不大(dà)容易了(le)。
藏式糕點:
藏式糕點制作(zuò)面食是藏家的擅長，品種較多，最常見的有油炸果，“八撒”糕點，“吉祥結”油炸果，龍眼包子，油煎“叙魯叙魯”等，形狀各異，香脆可口。多用(yòng)于喜慶佳節，招待賓客。油炸果，藏語稱“現(xiàn)納”。采用(yòng)精制面粉、酥油等原料配制而成。制作(zuò)“八撒”糕點，則是先将精制面粉制成蠶豆大(dà)小(xiǎo)的面球蒸熟，放(fàng)入酥油湯中煎炸，再中入奶酷紅(hóng)糖，即成酸甜可口、綿軟回甜、油而不膩的“八撒”糕點此外(wài)，還有青稞面毓的藏式糕點，如“納真”粑粑等。
酥油茶：
酥油茶是藏族人民日常生活不可缺少的必需品。制作(zuò)時(shí)簡單方便：先用(yòng)土茶倒入茶筒，加入酥油、鹽和(hé)精制的香料，用(yòng)攪捧上(shàng)下(xià)反複攪打成水(shuǐ)乳交融狀，即可斟用(yòng)。飲之，色香味美(měi)，回味無窮。在藏族的飲食結構中飲用(yòng)酥油茶占有十分重要的地位。藏族家庭裏一天至少要飲三次茶，有的甚至多達十幾次。酥油茶既能(néng)産生很(hěn)大(dà)的熱量，喝後可禦寒，又能(néng)起生津止渴的作(zuò)用(yòng)。許多沒有喝過酥油茶的人，第一次品嘗會(huì)覺得異味難當，而咬咬牙喝過幾次之後，便會(huì)真切地品味其流香滿口，餘味修長的妙處。
糌粑:
糌粑是藏區(qū)的主要食品之一。磨制糌粑以青稞爲主，将青稞曬幹炒熟，磨成細面，便成了(le)香噴噴的糌粑。藏族食用(yòng)糌粑大(dà)都先在碗裏倒點酥油茶，再把糌粑加入碗中，用(yòng)手攪勻。随後，将之捏成一個個的小(xiǎo)團，即可食用(yòng)。糌粑的營養成分很(hěn)豐富，且攜帶方便，隻要有茶水(shuǐ)沖開(kāi)就可食用(yòng)。第一次吃，可以沖得稀一點，小(xiǎo)心嗆了(le)嗓子！許多朝聖者就是把糌粑作(zuò)爲幹糧的，吃時(shí)方便。
琵琶肉：
琵琶肉是一種采用(yòng)藏族傳統的腌肉方法制作(zuò)的肉食。具體做法是，将豬的内髒和(hé)骨取出，保留完整軀體。待稍涼後，放(fàng)入花(huā)椒、草果、食鹽等佐料（也(yě)有的加白(bái)酒），輕輕搓揉後，将其縫合，壓上(shàng)石闆腌制，還要用(yòng)木(mù)塞或玉米芯把豬鼻塞嚴，以防蟲蛀。因其形狀像琵琶。故稱“琵琶肉”。《滇南新語》裏說琵琶肉“薄膩若明(míng)珀，形類琵琶。”琵琶肉可以保存很(hěn)長的時(shí)間，若不切開(kāi)，呆數年不變。其肉味道(dào)鮮美(měi)，肉色彩透明(míng)，見之令人垂涎欲滴，可煮可炖，是藏人待客的佳肴。
賽密羊肉:
此菜專爲藏族男(nán)子打獵歸來(lái)時(shí)食用(yòng)，由妻子在家烹制，等待丈夫滿載而歸，以示幸福甜蜜。主料爲羊肉，佐以黃雞蛋、白(bái)糖、酒、菜油、酥油。金(jīn)黃嫩滑，味道(dào)鮮香酸甜。
鍋奔火鍋：
“鍋奔”是藏語竹葉菜，産于高(gāo)山的野生植物。準确地說，它并非藏民的傳統菜肴，而是民族融合、“互相學習”的結果。主要原料有鍋奔、洋芋、熟豬肚、豆腐、水(shuǐ)發粉等，配以熟火腿、木(mù)耳、琵琶肉，再撒少許麻油，頓時(shí)香氣四溢、馥郁芬芬。食之禦寒暖身，營養滋補。吃此火鍋，是好(hǎo)用(yòng)銅制或土陶容器，味道(dào)更美(měi)。
“寺不”:
“寺不”是納西族的一道(dào)遠近聞名的風(fēng)情名菜，納西語意爲“吹肝”。是将豬肝充氣使之膨脹，塞入精鹽、五香粉、姜絲、火硝、紹酒、腌漬後取出，再撒上(shàng)花(huā)椒粉風(fēng)幹。食用(yòng)時(shí)将“寺不”放(fàng)入湯鍋，加辣椒果、姜、花(huā)椒，用(yòng)文(wén)火慢煮，取出切成片。色澤鮮潤。麻辣芬芳，且耐貯存，可保持一年風(fēng)味不變。
迪慶境内居住着26個民族，在迪慶這(zhè)個“歌的海洋，舞的故鄉(xiāng)”裏，各民族的歌舞絢麗(lì)多姿，五彩缤紛。有藏族的鍋莊舞、弦子舞、情舞、熱巴舞，傈僳族的阿遲目刮瓦克、瓦克克、阿樸比克，納西族的東巴舞、阿裏利、滿達，彜族的跳樂、打歌，普米族的對(duì)歌比賽……每當雪山披上(shàng)銀衫，草原穿上(shàng)了(le)月光織成的紗良，山寨燃起彤紅(hóng)明(míng)亮(liàng)的篝火，随着弦子的聲音(yīn)或嘹亮(liàng)的歌聲，人們彙集攏來(lái)，盡情歌舞，這(zhè)裏便成了(le)歌舞的海洋。民間工(gōng)藝美(měi)術：迪慶各民間對(duì)工(gōng)藝與美(měi)術情有獨鐘(zhōng)，在藏傳佛教寺院與藏族民居中，可要以看(kàn)到(dào)各種各樣的壁畫(huà)，所表現(xiàn)的多爲佛教内容，宗教色彩濃厚。有佛像、菩薩像、宗教人物像、說法圖、寺廟圖、佛經故事(shì)，以及民間傳說和(hé)神話(huà)故事(shì)等。還有各種雕塑、唐卡畫(huà)、酥油花(huā)、東巴畫(huà)、地毯、土陶等。豐富的民間工(gōng)藝美(měi)術充分表現(xiàn)了(le)迪慶各民族對(duì)生活的熱愛與對(duì)美(měi)好(hǎo)事(shì)物的追求。
普達措國家森林(lín)公園
普達措國家森林(lín)公園是中國政府确立的第一個國家公園，位于雲南省迪慶藏族自(zì)治州香格裏拉縣境内，最高(gāo)海拔4159.1米，年平均氣溫5.4℃。該公園占地總面積1313平方公裏，其中開(kāi)發旅遊的面積僅爲總面積的3‰。普達措國家公園至今保持完整的原始森林(lín)生态系統，奧運火炬香格裏拉站(zhàn)的傳遞就曾經在這(zhè)裏進行。普達措國家森林(lín)公園于2007年6月21日正式開(kāi)始接待遊客，是國家4A級旅遊風(fēng)景區(qū)，門(mén)票190元，包含進去環保車費。
匿覽挲恰景區(qū)(洋塘曲景區(qū))
景區(qū)内以白(bái)塔、文(wén)化石、瑪尼石、瑪尼堆、經幡、水(shuǐ)車轉經桶、天葬台、水(shuǐ)葬台、
藏式木(mù)楞房、民族工(gōng)藝産品爲景觀載體，以乘坐(zuò)牦牛船(chuán)、藏民族歌舞表演、馬術表演等表現(xiàn)形式來(lái)體現(xiàn)香格裏拉，以藏傳佛教爲背景，以藏族民間祈禱文(wén)化及民俗風(fēng)情爲主題的人文(wén)旅遊資源，大(dà)幅提高(gāo)旅遊區(qū)的文(wén)化内涵。
旅遊區(qū)通過藏文(wén)化産業和(hé)旅遊産業相結合，坐(zuò)牦牛船(chuán)與遊覽觀賞相結合，傳統觀光與休閑度假相結合的方式來(lái)滿足人們日益增長的觀光、探險、療養、休閑度假的欲望和(hé)需求。
景區(qū)風(fēng)光旖妮，又居住着衆多藏民族群衆，民族民俗風(fēng)情濃郁，自(zì)然生态景觀和(hé)人文(wén)旅遊資源豐富多彩，牦牛船(chuán)身獨特的牦牛造型，讓遊客仿佛有種騎在牦牛的身上(shàng)暢遊天河(hé)的奇特感受。
匿覽挲恰旅遊區(qū)位于香格裏拉生态旅遊區(qū)的中心—小(xiǎo)中甸鎮境内，本項目因獨有的七彩河(hé)畔而著稱，小(xiǎo)中甸河(hé)（又稱洋塘河(hé)）自(zì)北向南從(cóng)景區(qū)中委婉曲折地流過，河(hé)道(dào)寬約20米左右，水(shuǐ)深約1米左右，水(shuǐ)質清澈透明(míng)。河(hé)畔兩旁是亞高(gāo)山草甸和(hé)亞高(gāo)山沼澤草甸。景區(qū)的草甸及附近的山巒上(shàng)生長着以杜鵑花(huā)爲冠的一千多種觀賞性植物，5~10月間黃色的格桑花(huā)和(hé)紅(hóng)、蘭色的杜鵑花(huā)大(dà)片地盛開(kāi)，是在景區(qū)欣賞七彩草甸的最佳季節。冬季到(dào)來(lái)，瑞雪飄落，整個匿覽挲恰景區(qū)及周邊都悄悄披上(shàng)夢幻的羽衣。白(bái)色的草甸上(shàng)、樹木(mù)、灌叢、青稞架披上(shàng)晶瑩的外(wài)裝，白(bái)色的藏房上(shàng)飄蕩着白(bái)色的炊煙(yān)，遠處是雪峰環列，哈巴雪山雄峙在群峰之上(shàng)隐隐可見。
碧塔海
碧塔海自(zì)然保護區(qū)位于香格裏拉縣城(chéng)東部，距縣城(chéng)35公裏處。自(zì)然保護區(qū)以碧塔海爲中心，東、南、北三面與洛吉鄉(xiāng)相鄰，西部與建建鎮接壤，南北長約60公裏，東西寬約14公裏，總面積1418公頃。“碧塔海”藏語的意思是栎樹成氈的地方。
保護區(qū)内有國家高(gāo)級保護的種類繁多的動、植物，其中還有被生物學家稱之爲“重唇魚”的魚，屬第四紀冰川時(shí)期遺留下(xià)來(lái)的古生物，肉質細嫩，味道(dào)鮮美(měi)，“杜鵑醉魚”的景觀已人人皆知(zhī)。
碧塔海位于保護區(qū)核心部位，湖面海拔3539米，東西長約3000米，南北均寬700米，最寬處約1500米，最窄處約300米，平均水(shuǐ)深20米，最深處爲40米。
去碧塔海，從(cóng)中甸縣城(chéng)乘車至雙橋，票價20元，公路通至25公裏處，餘下(xià)的路徒步可到(dào)湖邊，也(yě)可騎馬，租金(jīn)30元。建議(yì)徒步，要穿過一片森林(lín)，感覺更好(hǎo)。
噶丹松贊林(lín)寺
噶丹松贊林(lín)寺，漢語爲“歸化寺”，距香格裏拉縣城(chéng)5公裏。屬省級重點文(wén)物保護單位。該寺爲雲南藏族佛教最大(dà)的名寺。全寺占地500畝，築有堅固、厚實的城(chéng)恒。開(kāi)設紮雅、獨克、東旺、龍巴、魯古五道(dào)城(chéng)門(mén)。紮倉、吉康兩大(dà)主寺建于最高(gāo)點，居全寺中央。大(dà)寺坐(zuò)北向南，爲五層藏式雕樓建築。可容1600人跌坐(zuò)念經。左右牆壁爲藏經“萬卷櫥”，正殿前座供奉有五世達賴銅像，其後排列着著名高(gāo)僧的遺體靈塔，内藏金(jīn)銀名畫(huà)琳琅滿目。正南爲高(gāo)聳的鐘(zhōng)鼓樓，清晨、中午、黃昏出鼓報(bào)時(shí)，聲聞十裏；屋項屬新金(jīn)瓦殿，金(jīn)光閃耀，燦爛奪目。“遠近百裏如見佛光”。松贊林(lín)寺距中甸縣城(chéng)5公裏，在縣城(chéng)交通賓館前坐(zuò)3路車可直達，也(yě)可乘旅遊專車中巴車，票價2元，出租車10元到(dào)達，門(mén)票85元。
白(bái)水(shuǐ)台
白(bái)水(shuǐ)台位于香格裏拉縣城(chéng)東南三壩鄉(xiāng)白(bái)地行政村境内，距縣城(chéng)101公裏，海拔2380米，其成因是由于水(shuǐ)中的碳酸氫鈣經陽光照射發生分解反應，形成碳酸鈣白(bái)色沉澱物，不斷覆蓋地表而形成的千姿百态的岩溶地貌。
納西語稱白(bái)水(shuǐ)台爲“拜蔔芝”，意爲逐漸長大(dà)的花(huā)，是中國最大(dà)的華泉台地之一。占地約爲3平方公裏。白(bái)水(shuǐ)台不僅是一個風(fēng)景秀麗(lì)的地方，它還是納西族東巴文(wén)化的發祥地之一。
中甸縣城(chéng)出發每逢單日上(shàng)午有發往三壩鄉(xiāng)的班車，票價20元，公路多爲土路，不用(yòng)到(dào)三壩，在白(bái)地村下(xià)即可。如從(cóng)哈巴村來(lái)僅33公裏，有私車跑這(zhè)條線，更方便些(xiē)。
納帕海
藏語裏的“納帕海”是“森林(lín)背後的湖”。它是一個典型的季節湖，一年四季中，有着完全不同的景色。在夏秋之交的時(shí)候，這(zhè)裏是一片草原，是花(huā)海草甸和(hé)青稞交織的地毯，而冬季這(zhè)裏又變成一片寬大(dà)的水(shuǐ)域，猶如一面巨大(dà)的鏡子。作(zuò)爲香格裏拉最有高(gāo)原特色的風(fēng)景區(qū)之一，也(yě)是全縣最大(dà)的草原，還是國家一級保護動物珍稀飛(fēi)禽黑頸鶴的理(lǐ)想栖息地。每年6月，是納帕海自(zì)然保護區(qū)最好(hǎo)的遊覽季節，這(zhè)時(shí)草原芳吐嫩芽，而納帕海已經是綠草茵茵。各種野花(huā)争相開(kāi)放(fàng)，茫茫的草原上(shàng)瓊花(huā)瑤草争奇鬥豔，成群的牛羊随着草海起伏，四處是“風(fēng)吹草地見牛羊”的美(měi)景。
梅裏雪山
在德欽縣城(chéng)西郊，從(cóng)北到(dào)南排列着一座座雄奇秀麗(lì)的雪峰，這(zhè)便是著名的梅裏雪山。梅裏雪山主峰——卡格博海拔6470米，爲雲南省第一高(gāo)峰。
卡格博峰是藏傳佛教的朝聖地。每年秋末冬初，西藏、四川、青海、甘肅的一批批香客，千裏迢迢牽羊扶杖徒步趕來(lái)朝聖這(zhè)心靈的自(zì)然豐碑。卡格博峰，是雲南省國家級重點風(fēng)景區(qū)内“三江并流”主景觀之一。太子十三峰環立于卡格博峰四周，其中，緬楚姆（大(dà)海神女峰）線條優美(měi)，傳說是卡格博的妻子。
卡格博峰下(xià)，冰川、冰鬥連綿，其中“明(míng)永恰”和(hé)“斯農(nóng)恰”如兩條銀鱗玉甲的長龍，從(cóng)海拔5500米往下(xià)延伸至2700米森林(lín)地帶，是世界稀有的低(dī)緯度、低(dī)海拔季風(fēng)海洋性現(xiàn)代冰川。
1．梅裏雪山最美(měi)的季節是1—5月，而夏秋季極難看(kàn)到(dào)雪峰的全景。
2. 香格裏拉縣每天早上(shàng)發四班車到(dào)德欽，時(shí)間爲7:20(中巴)，8:20(一般大(dà)客)，9:20(中巴)，12:00，票價：33元，建議(yì)早點乘車以便能(néng)趕上(shàng)德欽到(dào)明(míng)永的班車。德欽汽車站(zhàn)每天下(xià)午16：30左右有班車到(dào)明(míng)永村，車程一個多小(xiǎo)時(shí)，13元/人。每天早上(shàng)8:00有從(cóng)明(míng)永村返回德欽的班車，13元/人。
2.從(cóng)德欽縣城(chéng)出發到(dào)明(míng)永村，可到(dào)達梅裏雪山的明(míng)永冰川。這(zhè)段路既是高(gāo)原，又是險路，對(duì)旅遊者的身體情況要求較高(gāo)，如果個人身體不允許，不要貿然進入。
4.個别路段太險需步行。
虎跳峽
虎跳峽，顧名思義，因傳說有虎從(cóng)江心巨石躍過而得名。是世界上(shàng)僅次于雅魯藏布江大(dà)拐彎的著名峽谷，長約20公裏，落差213米，江面最窄處僅30米，與兩岸的玉龍、哈巴雪山海拔落差3900米。虎跳峽以上(shàng)虎跳、中虎跳、下(xià)虎跳著稱于世，整個峽谷共有18處險灘。
屬都湖
屬都崗湖位于雲南省迪慶藏族自(zì)治州香格裏拉縣城(chéng)東北方，距縣城(chéng)35公裏。海拔3705米，積水(shuǐ)面積15平方公裏。屬都崗湖四面環山，年平均氣溫35℃，降雨量580毫米，雨季多在6至10月份。
屬都崗湖是全縣最大(dà)的湖泊之一，湖水(shuǐ)清澈透亮(liàng)，湖中盛産“屬都裂腹魚”，魚身金(jīn)黃，腹部有一條裂紋，魚肉細膩鮮美(měi)。湖上(shàng)還栖息着大(dà)量的野鴨、水(shuǐ)葫蘆、黃鴨等飛(fēi)禽。
哈巴雪山
哈巴雪山自(zì)然保護區(qū)位于中甸縣東南部，距中甸縣城(chéng)120公裏 ，總面積爲21908公頃。主峰海拔5396米，海拔最低(dī)點爲江邊行政村 ，僅1550米，海拔高(gāo)差3846米。整個保護區(qū)4000米以上(shàng)是懸崖陡峭的雪峰，亂石嶙峋的流石灘和(hé)冰川。海拔4000米以下(xià)地勢較緩 ，地貌呈階梯狀分布 ，依次分布着溫帶、寒溫帶、寒帶等氣候帶 ，幾乎可以稱是整個滇西北氣候的縮影 ，山腳與山頂的氣溫差達22.8℃。
哈巴雪山自(zì)然保護區(qū)是以保護高(gāo)山森林(lín)垂直分布的自(zì)然景觀及滇金(jīn)絲猴、野驢、彌猴爲目的而設立的寒溫帶針葉林(lín)類型的自(zì)然保護區(qū)。保護區(qū)内呈立體分布着寒凍植被帶、高(gāo)山草甸和(hé)高(gāo)山灌木(mù)叢 、冷杉 、雲杉、山地常綠闊葉要帶、幹熱河(hé)谷灌草叢帶等，植物種類繁多。保護區(qū)内有蟲草、貝母、珠子參、天麻、雪蓮等名貴藥材 ；而蘭花(huā) 、野牡丹等名花(huā)随處可見；在濃密的原始森林(lín)中，栖息着一類保護動物滇金(jīn)絲猴、野驢；二類保護動物雪豹、原麝、馬麝等。保護區(qū)自(zì)然風(fēng)光主要由哈巴雪山主峰、高(gāo)山冰碛湖、杜鵑花(huā)、雪山瀑布群構成。哈巴雪山主峰高(gāo)5396米 ，山頂終年冰封 雪凍。主峰挺拔孤傲，四座小(xiǎo)峰環立周圍 ，遠遠望去 ，恰似一頂閃着銀光的皇冠。随着時(shí)令、陰眼的變化交錯，雪峰變幻莫測，時(shí)而雲蒸霧罩，時(shí)隐時(shí)現(xiàn)；時(shí)而雲霧飄缈，絲絲縷縷蕩漾在雪峰間，“白(bái)雲無心若有意，時(shí)與白(bái)雪相吐吞”。保護區(qū)内有衆多的高(gāo)山冰碛湖 ，大(dà)部分海拔在3500米以上(shàng)。其中，以黑海、圓海、黃海、雙海風(fēng)景最佳。
雨崩
一個神奇美(měi)麗(lì)的地方，行走其間讓人有曠世桃源之感。位于梅裏雪山背面的雨崩村四面群山簇擁，因其地理(lǐ)環境獨特，所以人煙(yān)稀少，全村隻有20幾戶人家，僅通過一條驿道(dào)與外(wài)界相通。故想要進入這(zhè)片淨土則必須徒步或者選擇騎馬，所以這(zhè)裏也(yě)是很(hěn)多戶外(wài)愛好(hǎo)者的樂園。雨崩村有上(shàng)下(xià)村之分，上(shàng)村可以通往攀登卡瓦格博的中日聯合登山大(dà)本營，而下(xià)村通往雨崩神瀑，沿途可以看(kàn)到(dào)古篆天書、五樹同根的奇景。
依拉草原
依拉草原位于中甸縣城(chéng)西北6公裏處，總面積13平方公裏，是迪慶香格裏拉最大(dà)最美(měi)的草原，依拉藏語意爲“豹山”，因傳說中依拉草原門(mén)戶内北邊坐(zuò)落的豹山是一座“神山”而得名。
奔子欄
迪慶位于雲南滇西北高(gāo)原，以其寒冷而著稱。然而在通往梅裏雪山半道(dào)上(shàng)的奔子欄卻與衆不同，它以炎熱而出名。冬季，迪慶高(gāo)原已是大(dà)雪紛紛，這(zhè)裏卻依然如夏。“奔子欄”，藏語的意思是“美(měi)麗(lì)的沙壩”。奔子欄地處金(jīn)沙江西岸，區(qū)位獨特，奔子欄以上(shàng)的金(jīn)沙江怒濤滾滾，洶湧奔流，以下(xià)一段江面則豁然開(kāi)闊，江水(shuǐ)平靜。奔子欄從(cóng)古到(dào)今都是重要的交通要道(dào)。
奔子欄渡口爲滇藏“茶馬古道(dào)”上(shàng)有名的古渡口，也(yě)是“茶馬古道(dào)”由滇西北進入西藏或四川的咽喉之地。從(cóng)這(zhè)兒往西北行即可進入西藏逆江北上(shàng)，即是四川的德榮、巴塘；沿金(jīn)沙江而下(xià)，就是維西、大(dà)理(lǐ)；往東南走，則是香格裏拉縣及麗(lì)江。地處這(zhè)樣的位置，奔子欄就自(zì)然而然成了(le)交通的重要通道(dào)。清政府曾在此設渡口，并設汛駐兵。如今，在奔子欄已修建了(le)橫跨金(jīn)沙江的公路橋——“伏龍橋”，使兩岸人民溝通往來(lái)方便不少，同時(shí)，也(yě)爲今天的交通運輸提供了(le)極大(dà)的便利。
碧壤峽谷
位于香格裏拉至鄉(xiāng)城(chéng)公路103公裏處、格咱鄉(xiāng)小(xiǎo)雪山山腳。峽谷景觀曾經震撼了(le)許多光臨之人，中國、瑞典植物考察團稱歎碧壤峽谷是個“奇峽”。此峽谷深而窄，壁高(gāo)1000多米，最寬處約80米，最窄處僅10餘米，可謂“一線中分天作(zuò)塹，兩山峽鬥石爲門(mén)”。碧讓河(hé)水(shuǐ)從(cóng)切割深度爲1000—2000米深的碧壤峽谷中沖出，在2.5公裏長的懸岩絕壁間，形成洶湧的激流、轟鳴的聲響。深峽激流又籠罩在水(shuǐ)霧雲霧中，顯得幽深神秘，猶如深藏于世外(wài)的“仙境”，隻不過這(zhè)“仙境”在朦胧中分明(míng)又是一種富于傳奇色彩的驚險奇境，仿佛是探險者和(hé)江湖遊俠隐居之地。
藍月山谷
藍月山谷景區(qū)（又稱石卡雪山景區(qū)）位于香格裏拉縣城(chéng)西南部，距香格裏拉縣城(chéng)7公裏，交通便捷，有一條四級油路直達景區(qū)，車程約15分鐘(zhōng)。全景區(qū)按照5A級标準修建，索道(dào)2006年7月份建成試運營，十一正式開(kāi)通。全長4190米，是目前雲南最長的索道(dào)，黃金(jīn)周往返價格爲160元。索道(dào)将遊客從(cóng)海拔3270米的納帕草甸送到(dào)海拔4000多米的山頂，在山頂可以同時(shí)看(kàn)見梅裏雪山、玉龍雪山，甚至四川稻城(chéng)的三大(dà)雪山等幾乎所有的雪山景色。
千湖山
從(cóng)香格裏拉縣城(chéng)沿滇藏公路往南行50公裏，就到(dào)了(le)小(xiǎo)中甸鄉(xiāng)團結村境内的千湖山。
千湖山藏語稱“拉姆冬措”，意爲神女千湖或仙女千湖，湖區(qū)分布在海撥3900米至4000米地方，以三碧海、大(dà)黑海爲中心，方圓150平方公裏，有面積10畝以上(shàng)的湖泊160多個，10畝以下(xià)者數以千計(jì)。
五鳳山
大(dà)五鳳山位于中甸城(chéng)東南3公裏，山頂海拔3696米，因山的形狀如鳳，而得名。自(zì)古以來(lái)，五鳳山被藏民奉爲神山，山上(shàng)草木(mù)茂密，山下(xià)草場爲藏區(qū)傳統的賽馬場地。自(zì)唐代起，吐蕃便在這(zhè)裏舉行賽馬，沿襲至今。目前，每年農(nóng)曆五月初五，這(zhè)裏是中甸端陽賽馬節的主要活動場所。節日期間，五鳳山開(kāi)滿杜鵑，草原成爲花(huā)的海洋，除了(le)舉行賽馬活動外(wài)，還有彜族摔跤、傈僳族射弩、拔河(hé)等活動，藏族鍋莊舞、熱巴舞、納西東巴舞、歸化寺藏戲等歌舞活動通宵達旦，熱鬧非凡。
到(dào)香格裏拉旅遊一般有3個途徑，即：麗(lì)江去香格裏拉旅遊，昆明(míng)直飛(fēi)香格裏拉旅遊，走川西線，從(cóng)稻城(chéng)亞丁進入香格裏拉旅遊。其中最爲常見，也(yě)是最方便的，是從(cóng)麗(lì)江去香格裏拉旅遊。以麗(lì)江金(jīn)沙戶外(wài)俱樂部的香格裏拉旅遊線路爲例：
香格裏拉二日遊線路：
第1天：麗(lì)江古城(chéng)——雄古觀景台——遠眺長江第一灣——徒步上(shàng)虎跳峽——小(xiǎo)中甸草原——伊拉草原（納帕海）——香格裏拉古城(chéng)——《夢幻香巴拉》
第2天：香格裏拉古城(chéng)——普達措國家公園(碧塔海、屬都湖、彌裏塘亞高(gāo)山牧場)——返回香格裏拉縣城(chéng)——麗(lì)江古城(chéng)
香格裏拉三日遊：
第1天：麗(lì)江古城(chéng)→經過拉市海→長江第一灣→石鼓→吐蕃鐵(tiě)橋遺址→金(jīn)沙江沿岸風(fēng)光→尼西幹熱河(hé)谷地帶→月亮(liàng)灣-奔子欄→白(bái)馬雪山→十三佛塔迎賓台→飛(fēi)來(lái)寺
第2天：飛(fēi)來(lái)寺→十三佛塔迎賓台→明(míng)永冰川→東竹林(lín)寺→奔子欄→香格裏拉大(dà)峽谷
第3天：巴拉格宗→納帕海→香格裏拉→依拉草原→小(xiǎo)中甸草原→雪印金(jīn)江→麗(lì)江古城(chéng)
另外(wài)到(dào)梅裏雪山旅遊，雨崩旅遊，都需要從(cóng)香格裏拉經過。
迪慶州有着神奇而深厚的民間文(wén)學的土壤，折射着藏族等各民族悠久的曆史文(wén)化和(hé)社會(huì)形态。神話(huà)、故事(shì)、傳說作(zuò)爲遠古的、神聖的對(duì)人類本身、對(duì)自(zì)然萬物的诠釋，在今人看(kàn)來(lái)更意味深長。藏族民間有歌體形式和(hé)散文(wén)體形式淬的人類起源神話(huà)、人類起源神話(huà)、人類再生神話(huà)，有史詩《格薩爾王傳》以及各類英雄神話(huà)和(hé)各類降妖伏魔神話(huà)，還有來(lái)源于經典的和(hé)民間的解釋自(zì)然萬物的神話(huà)。迪慶境内各民族民間故事(shì)十分豐富，各民族之間沒有明(míng)顯的差異。從(cóng)總體上(shàng)看(kàn)，有動物故事(shì)、魔法故事(shì)、生活故事(shì)、機智人物故事(shì)等，蘊含着各民族的智慧與樸素的人生觀。
迪慶境内居住着26個民族，其中千人以上(shàng)的民族就有9個。在迪慶這(zhè)個“歌的海洋，舞的故鄉(xiāng)”裏，各民族的歌舞絢麗(lì)多姿，五彩缤紛。有藏族的鍋莊舞、弦子舞、情舞、熱巴舞，傈僳族的阿遲目刮瓦克、瓦克克、阿樸比克，納西族的東巴舞、阿裏利、滿達，彜族的跳樂、打歌，普米族的對(duì)歌比賽……。每當雪山披上(shàng)銀衫，草原穿上(shàng)了(le)月光織成的紗良，山寨燃起彤紅(hóng)明(míng)亮(liàng)的篝火，随着弦子的聲音(yīn)或嘹亮(liàng)的歌聲，人們彙集攏來(lái)，盡情歌舞，這(zhè)裏便成了(le)歌舞的海洋。迪慶各民族世代蘊育的思想感情和(hé)豐富的社會(huì)生活内容，往往就體現(xiàn)在世代蘊育、常盛不衷的民間歌舞歌謠中。特别是藏族，在俯娛樂時(shí)要歌舞助興，在人生禮儀中以歌舞貫穿，在勞動生産中以歌相伴，在山野原野中也(yě)常常綽吭高(gāo)歌，年輕人談情說愛更離不開(kāi)歌。
詩詞
香格裏拉
詩/貴谷子
人間傳說在心中，
賞覽美(měi)景放(fàng)輕松。
清例純淨湖泊邃，
蒼幽甯靜雪山奇。
白(bái)水(shuǐ)台裏白(bái)仙水(shuǐ)，
天生橋外(wài)天人一。
奇花(huā)異草寶藏地，
神仙妹(mèi)妹(mèi)款款逸。
世外(wài)桃源香巴拉，
趙錢(qián)孫李紛紛踏。
曼妙聖境夯不住，
多情遊客數批來(lái)。
中甸飛(fēi)機場占地225公頃，是滇西北地區(qū)最大(dà)的飛(fēi)機場之一，現(xiàn)已開(kāi)通中甸至昆明(míng)、成都、拉薩、版納、上(shàng)海的航班。
昆明(míng)至香格裏拉 每天有4個航班，分别是：07:00，07:20，08:10，20:00 全價：1200 含稅 飛(fēi)行時(shí)間約50分鐘(zhōng)。
此外(wài)，中甸每周四、日14:55有飛(fēi)往成都的航班，17:25抵達。每周四、日10:20還有飛(fēi)往拉薩的航班，12:05抵達。
迪慶藏族自(zì)治州連接滇、川、藏三省區(qū)，現(xiàn)在交通比較方便，形成了(le)以滇藏公路、川藏公路、康藏公路爲幹道(dào)，全省各公路爲主道(dào)的交通網絡。州内交通主要以公路爲主，如果前往諸如碧塔海這(zhè)類不通公路的景點，還需要騎馬前往。
昆明(míng)至中甸公路
公路裏程720公裏，途中經過楚雄、大(dà)理(lǐ)等地，旅遊者可由昆明(míng)汽車客運站(zhàn)乘高(gāo)速客車直達中甸，一般需12小(xiǎo)時(shí)，票價171元，發車時(shí)間8:20分。當然，趕時(shí)間的遊客，可選擇從(cóng)昆明(míng)直飛(fēi)中甸，每周有5班，票價640元。
麗(lì)江至中甸公路
公路裏程爲200公裏，每天7:00-15:00發3-5班車，票價25元。
大(dà)理(lǐ)至中甸公路
公路裏程爲300公裏，乘中巴車從(cóng)大(dà)理(lǐ)前往中甸，票價35元。
四川攀枝花(huā)至中甸公路
公路裏程470公裏，從(cóng)攀枝花(huā)（金(jīn)江）車站(zhàn)每天有數班車發往中甸，卧鋪票價90元，硬座票價60元。
1．中甸至噶丹松贊林(lín)寺，票價1.5元；
2．中甸至納帕海坐(zuò)班車，8元就能(néng)搞定，如錯過班車也(yě)可租車前往，來(lái)回一趟50元；
3．中甸至白(bái)水(shuǐ)台也(yě)可坐(zuò)出租車，200元每天（包來(lái)回）。
4．中甸至德欽184公裏，途經奔子欄109公裏，東竹林(lín)寺131公裏，白(bái)茫雪山153公裏，每天早7:30-8:00發2班大(dà)客車，票價23元，需7-9小(xiǎo)時(shí)，中途在奔子欄午餐。中間至虎跳峽鎮(下(xià)橋頭)96公裏，票價13元，每天早、晚都發車。德欽至西藏鹽井104公裏，無固定客運班車。
5．中甸至碧塔海，到(dào)雙橋下(xià)車，票價8元，步行或騎馬，騎馬每人單程收費30元-60元間。中甸至松贊林(lín)寺，有中巴，票價2元。
6．中甸至香格裏拉大(dà)峽谷，可乘每早班發往四川省鄉(xiāng)城(chéng)縣的客車。中途到(dào)峽谷口下(xià)車，票價15元。中甸至白(bái)水(shuǐ)台，每早一班發往三壩鄉(xiāng)的大(dà)客車，票價16元
